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El «vandalismo» partidista «es espantoso, estamos en la peor situación política para luchar contra una pandemia» | Ciencias

Psicólogo social José Manuel Sabucedo (Vigo, 1955) lleva décadas explorando cómo los factores psicosociales influyen en el comportamiento de las personas, especialmente en los contextos políticos de confrontación y polarización. Desde hace unos meses, Sabucedo, presidente de la Comunidad Científica Española de Psicología Social (SCEPS) ha aprovechado la oportunidad para reflexionar sobre los escenarios pandémicos y, en particular, la forma en que se está sacrificando a los ciudadanos. Ahora que se proponen nuevas restricciones para encapsularnos en pequeños grupos, este catedrático de la Universidad de Santiago de Compostela insta a las autoridades a darse consejos expertos en cambio de comportamiento – «porque es la clave» – ​​comunicar acciones de empatía que sean comprensibles y se puedan implementar. Y advierte de un gran error relacionado con la gestión de una pandemia en un ambiente de “vandalismo” político. «Si creo que tengo la verdad y usted está equivocado», advierte, «tengo derecho a recetárselo por su bien».

Pregunta. En lugar de detenciones físicas, se propone medir burbujas cohesivas, ¿sería muy diferente implementarlo en la práctica?

Responder. Ha habido experiencias con varias burbujas en el pasado, pero en este caso, la dificultad que veo es cómo se va a especificar y qué reglas debe seguir la gente. No hay peor estándar que un estándar que no se puede cumplir porque hace que también se ignoren otros estándares. Solo funcionará si las personas tienen la oportunidad de flexibilizar esta disposición. Si al 90% de los contactos se les pide que procedan de una burbuja, porque es inevitable que tengamos que contactar con otros, y en estos casos se explicarán las medidas a tomar en relación con estos otros encuentros, que acortarán la duración, etc.

No hay peor regla que una regla que no se puede seguir porque hace que tampoco se sigan otras reglas.

pags. No se trata tanto de prescribir, sino de dar las herramientas para lograrlo.

R. Necesitas saber cómo actuar de manera concreta, porque si no lo haces, la norma está abierta a interpretación y terminas en un caos donde muchas personas que no siguen las reglas creen que no las siguen. Y se convierte en una regla pervertida: «Todos hacen lo que quieren». Las medidas que hay que tomar para avanzar son medidas para cambiar comportamientos: estamos hablando de una burbuja, el uso de máscaras, la distancia social … No sé si el gobierno tiene expertos en comportamiento humano para asesorarlo, debe tenerlos, porque esa es la clave.

pags. ¿Es una regla de nacimiento establecida más fácil para las personas que otras recomendaciones con límites menos claros?

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R. Cuanto más difícil sea seguir una regla, más fácil será omitirla. Porque todo el mundo busca una excepción. El mejor estándar es aquel que explica claramente lo que se puede hacer y es algo que la gente puede hacer. Y aquí surge la pregunta porque no se aplica a todos por igual: preguntarle a alguien que tiene que ir a trabajar todos los días, buscar el pan que está en su burbuja, hacer un PCR que puede llevar al despido. .. Hay muchos aspectos a considerar, no siempre debemos tener la ciudadanía solo. ¿Hay alguno que no cumpla con los requisitos? Lo sabemos, pero la mayoría lo sigue.

Hay muchos aspectos a tener en cuenta, y no siempre debemos tener la ciudadanía solo

pags. Desde el principio, se habló de países que tratan a sus ciudadanos como adultos, explicando la complejidad.

R. Más empático, especialmente más empático. El principio básico es responsabilizar solidariamente a otra persona. Es la diferencia entre el cumplimiento público y privado: si sé que me van a imponer sanciones, solo lo sigo cuando alguien me está mirando, pero no tengo una norma interna. Para hacer esto, necesitan explicarme por qué lo estamos haciendo, si es posible, y cómo ayudaré a que las cosas funcionen mejor. Cuando se trata de ciudadanía en pie de igualdad con la empatía, se adhiere mejor. El caso de Nueva Zelanda se da como ejemplo, porque si ves a la primera ministra Jacinda Ardern, ella es realmente empática. Dice: todos somos ciudadanos, este es nuestro problema, juntos adelante. Evite el enfrentamiento político, que es un gran problema para nuestro país. Él gamberrismo mi partidario es cruel, me aterroriza. Actualmente hay algunas sociedades menos cohesionadas en el mundo. Esto afecta en gran medida los valores democráticos, los valores cívicos: lo que importa es lo que creo que dice el partido. Dí lo que dices. En esta pandemia, donde hay que ver al otro como igual, cooperar, ser empático … Pero si nos enfrentamos a conflictos que dividen y desintegran a la sociedad, es muy complejo, estamos en la peor situación política de una pandemia. Y funciona.

pags. ¿Pueden estas situaciones causar extremismo?

R. Una pandemia provoca ansiedad, inseguridad, tensión, miedo, también por las consecuencias económicas. La gente se encuentra en un estado que históricamente ha provocado el fortalecimiento de su propia fuerza. Hacemos un pequeño estudio experimental de percibir una amenaza dura que activa sentimientos de miedo e ira. Y vemos que a través de estos sentimientos lo que llamamos el monopolio de la verdad afecta a las personas que creen tener la verdad. Y si otros están equivocados, mi deber moral me lleva a hacer por los demás lo que es bueno para ellos. No saben, no comprenden. Y me siento justificado al establecer la verdad. Y aquí ya estamos en el terreno del sectarismo. Y esto explica los mesianismo siempre nacidos. Si los obligo, los serviré: el Mesías tratará de salvarte, aunque no creas en sus palabras.

El enfrentamiento político, que es un gran problema para nuestro país. Actualmente hay algunas sociedades menos cohesionadas en el mundo.

pags.señaló el artículo que las metáforas de la guerra han sido un mal punto de partida.

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R. No ha ayudado en nada. El covid provoca ansiedad y la metáfora de la guerra provoca escasez, enfrentamiento … También aumenta la ansiedad. Significa que hay un enemigo, es común en otras enfermedades, pero no es lo mismo que una enfermedad infecciosa. La diferencia es que puedes identificar quién te está infectando: y las especies humanas se especializan en crear enemigos en el suelo. Aquí en Galicia, por ejemplo, se ha separado gente de Madrid. Con bromas, pero se crea un estereotipo negativo en ese momento. ¿Qué personas son más susceptibles a la infección por covid? Las personas con menos recursos son las más vulnerables. Un estereotipo negativo emerge inmediatamente contra ellos, reforzando la aporofobia: el rechazo a los pobres. Esto sucede en cualquier momento, las cosas pasan de la noche a la mañana. Este tipo de situaciones me aterra, a veces no somos conscientes de lo que podemos crear. Durante la plaga de Bubono, se realizaron muchos pogromos contra los judíos, pero los catalanes sicilianos también fueron asesinados por quienes responsabilizaron a la plaga. No digo que esté pasando lo mismo …

pags. Desde la extrema derecha, los inmigrantes han sido vinculados deliberadamente con personas provocadas por la enfermedad.

R. Aparentemente. O mire Trump: el virus chino. Ya ha creado automáticamente un estereotipo negativo que conduce a la discriminación. Y aquí están las personas con menos recursos. Debería haberse creado una atmósfera de confianza con todos los grupos políticos y la sociedad en su conjunto. Me asombró la organización de ruedas de prensa, la imagen de la obediencia más que la búsqueda de la cooperación. Para ganar credibilidad, los gobernantes no deben utilizar el comportamiento inapropiado de un sector de la población para distraer la atención de cosas que no han hecho. Falta de autocrítica. Si el gobierno reconoce que podría haberlo hecho mejor, se acercará al público. Esto es lo que pasa con Ardern, que es una persona cercana. Si queremos cambiar el comportamiento, debemos comprender cómo las personas pueden adoptar las reglas y quién puede influir en ellas.

Deberían explicar por qué lo hacemos y cómo ayudo a que las cosas funcionen mejor. Cuando se trata de ciudadanía en pie de igualdad con la empatía, se adhiere mejor

pags. Esto se afirma desde las ciencias sociales. y mencionan, por ejemplo, la mala comunicación con los jóvenes.

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R. En la especie humana, necesitamos identificar nuestro grupo de pares: si el equivalente me lo dice, prestaré mucha más atención. Si el padre se lo dice al joven, se lo quitará tan pronto como se vaya. No puedes simplemente decirle: no salgas. Sabemos desde hace mucho tiempo que cuando un partido político quiere ganar una elección, la propaganda masiva es inútil. ¿Qué estás haciendo? Personaliza el mensaje para cada objetivo y audiencia. En este caso, ¿quién es más difícil de seguir las reglas? ¿Gente joven? ¿Quién debería activar los mensajes? Si lo hacen, los políticos se apartarán de ellos. ¿Qué mensajes están dispuestos a aceptar? ¿Y a quién están escuchando? A sus amigos cuando les dicen «si no usas máscara, no vengas con nosotros».

pags. La complicada situación puede repetirse con la llegada de las vacunas, que no es del todo eficaz.

R. Esta situación es más peligrosa. El sentimiento de invulnerabilidad puede ser una parte que también afecte a los jóvenes. Espero que, en este momento, la gente esté pensando no solo en cómo ganar la próxima votación parlamentaria, sino también en cómo manejar una situación con vacunas que no son del todo efectivas y cómo presentar este escenario tan complejo a la población. Para que no volvamos a atraparlo todo.

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Antonio Calzadilla

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